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By Yves Poisson

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Voilà qui démontre parfaitement le paradoxe de la filiation de la verstehen. Il n’y a donc pas d’unité dans cette tradition de la recherche malgré une évidente parenté ; c’est ce qui explique pourquoi on s’entend généralement quant à ce que la recherche qualitative n’est pas, alors qu’il n’y a guère d’unanimité pour préciser ce qu’elle est exactement. Un grand nombre de termes sont associés à la recherche qualitative mais, il faut l’avouer, aucun d’entre eux rie peut évoquer ni résumer à lui seul l’essentiel d’une recherche qualitative.

En outre, ce type de recherche semble ne pas © 1992 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Québec, Québec G1V 2M2 • Tél. ca Tiré de : La recherche qualitative en éducation, Yves Poisson, ISBN 2-7605-0643-5 • SA643N Tous droits de reproduction, de traduction et d’adaptation réservés Raison d’être de la recherche qualitative 37 brusquer les gens en éducation, tout comme il n’impose pas aux sujets étudiés un devis de recherche contraignant. En somme, la recherche qualitative apparaît agréable et plaisante, alors que la recherche positiviste semble rebutante et aride (Popkewitz, 1981, 1984).

L’approche qualitative a permis à plusieurs chercheuses féministes de décrire la réalité telle qu’elles la vivent en tant que femmes, comme jamais aucune autre approche ne l’avait permis auparavant (Scott, 1985). Grâce à la recherche qualitative, les femmes ont pu, en quelque sorte s’approprier la réalité sociale qui leur échappait jusqu’alors. De plus, la recherche qualitative semblerait être un moyen efficace pour permettre aux femmes de s’exprimer librement en présence des chercheuses. Cela a pour effet le développement de connaissances totalement nouvelles en sciences humaines, puisque les sujets de recherches privilégiés par les femmes ne sont pas nécessairement les mêmes que ceux choisis par des hommes qui utilisent souvent, en plus, un paradigme de recherche qui ne sert pas les préoccupations féminines.

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